نگاهی به کتاب «تاریخچه روشنفکری در ایران»
ادامه نوشته: نگاهی به کتاب «تاریخچه روشنفکری در ایران»مجموعه دو جلدی «نگاهی کوتاه به تاریخچه روشنفکری در ایران» نوشته دکتر شهریار زرشناس است که حاصل دو ماه فرصت وی در سال ۱۳۸۳ در چهلسالگیاش برای نوشتن تاریخچهای مختصر از جریانها و شخصیتهای روشنفکری در ایران است. دکتر شهریار زرشناس عضو هیئت علمی گروه حکمت هنر دینی دانشگاه سوره است که در سابقه خود نویسندگی در ماهنامه سوره در دوره سردبیری شهید آوینی را نیز دارد. هرچند پیش از این چندین مقاله…
انسان، حرص و منع از نگاه مطهری
ادامه نوشته: انسان، حرص و منع از نگاه مطهریشهید مطهری با طرح این سؤالها به پیشواز بحث میرود و میگوید: «پس روح مسأله، محدودیت کامیابیها به محیط خانوادگی و همسران مشروع، یا آزاد بودن کامیابیها و کشیده شدن آنها به محیط اجتماع است. اسلام طرفدار فرضیهی اول است. از نظر اسلام محدودیت کامیابیهای جنسی به محیط خانوادگی و همسران مشروع، از جنبهی روانی به بهداشت روانی اجتماع کمک میکند، و از جنبهی خانوادگی سبب تحکیم روابط افراد خانواده و برقراری صمیمیت…
درباره «روز اول» از «صد و نهم» امیرخانی
ادامه نوشته: درباره «روز اول» از «صد و نهم» امیرخانیدرباره یادداشت نویسنده مورد علاقهام؛ امیرخانی.امیرخانی نویسندهای عالی است، داستان خوب مینویسد، اغلب زاویه نگاه نو و قابل توجهی دارد، جستارهای تحلیلی خوبی مینویسد، متعهد هم هست، هم به اسلام هم انقلاب، ولی همه اینها او را از خطای فکری مصون نگه نمیدارد.از ابتدا با عملگرایی شروع میکند، خود را عملگرا میخواند، اولین پرسش همین است که عملگرایی به چه تعریفی و مفهومی؟ عملگرا در مقابل چه چیزی؟ عملگرایی فرانسیس بیکن؟ عملگرایی پراگماتیسم؟…
مطهری و وارثِ آدمِ شریعتی
ادامه نوشته: مطهری و وارثِ آدمِ شریعتیشهید مطهری در حماسه حسینی درباره کتاب «حسین وارث آدم» دکتر شریعتی چنین مینویس:«هدف این جزوه (حسین وارث آدم – دکتر شریعتی) که در زیر لفافه بیان شده است و به تعبیر خود جزوه، نویسنده خواسته است «تمام عقدهها و عقیدههای خود را در این جزوه بگوید» … نوعی توجیه تاریخ است براساس مادی مارکسیستی، نوعی روضه مارکسیستی است برای امام حسین که تازگی دارد.… در این جزوه به طورکلی کلمه آدم یا…




